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《新视点》19期
2009-07-01 17:04 教科研处  点击次数:287

新视点

主办:西安交大附中教科研处   20096   总第19

 

编者按:为促进学校青年教师专业发展,使教师培训更有实效性,我们先后请我校的名师史曼丽、李晓珍、陈国永、陈江丽、李英、胡永锌、黑永先、朱雁、胡再平、汪五一、潘安生、毛建林、张月容等老师采取专题讲座交流互动的形式对青年教师进行培训,受到了青年教师们的欢迎。他们普遍认为这种培训形式很好,接受培训后获益匪浅,对个人的专业发展非常有利。这里我们将培训老师们的讲稿陆续刊发出来,希望能对老师们的教育教学和专业发展起到促进作用。

 

咬定青山不放松

——“执著”谈片

黑永先

 

我坐在这里,现在的心情可以用8个字概括:诚惶诚恐,如坐针毡。我对“培训”两个字有两怕:一怕浅尝辄止;二怕谬种流传。

先说一怕浅尝辄止。

在座的青年教师都是很强的。这,我亲有感受。几个月前,我在交大附中网上看到一篇叫做“向年轻教师学习”的文章,那文章说:向年轻教师学习,充满激情的进行工作!充满快乐的心情进行工作!充满学习的心态进行工作!充满虚心的精神进行工作!充满创新的思想进行工作!从新的起点开始工作!

    确实如此。像金磊,我校 99届理科实验班毕业生。上一月在高一年级月考总结会上,教务处刘主任通报说,没想到评教显示金磊是直通班最受欢迎的老师;我校01届毕业的樊丹子,在全国大赛上取得了骄人的成绩,这是大家有目共睹的。我们语文组的小青年,我听过他们的课,那是一个强似一个;我们办公室的赵红敏老师、鲁婷、陆丹丹等年轻人,工作敬业,待人热情,我屡屡在心中称赞。在座的其他年轻老师,能进附中来,我相信,个个肯定绝非等闲。

面对这样优秀的年轻人,让我来“培训”,我实在害怕话说不到点子上,浅尝辄止,耽误了大家的时间。刘主任说,她在青年教师那里感到了压力,我现在就感到了压力。

再说二怕谬种流传。

前面说你们起点高,现在我还要说你们很幸福。你们现在的工作条件这么好,学校随时都在关注你们的进修,从多方面给你们提供发展平台。你们要珍惜,要感恩。像这个培训课就让我感触良多。当年我26岁走上讲台时,领导只告诉我说,当班主任,带两个班的语文课,就算完事。同志们可以想象,当时,我是多么需要,多么希望有人引路呀。但是没有,一切全靠自己摸索。那日子过的艰难死了。在这种艰难之中,如果遇到一个关心自己的人,哪怕是听到一句引导的话,看到一个支持的眼神,都会倍感温暖的,——那是雪中送炭,寒中送衣啊。直到现在,我还清楚的记得,和我一个宿舍的一个年龄大一点的老师叫赵思文,他是我这个年级的年级组长。上班第二天,他给我讲当班主任要注意的问题。那是他的经验教训之谈。我把他的话当作黄金宝玉牢牢地埋藏在心底的深处。我珍惜的,不只是那几句话,更是那一片心意。三十八年过去了。我至今感激他。

将心比心,我知道这个培训课的分量。我从我的感知去想,我这个四零后的人,思维可能会落伍,而且头上还罩着个“老教师”的光环。我实在害怕,要是讲错了什么,谬种流传,那可不得了。

所以,我坐在这里,真正的是诚惶诚恐,如坐针毡。所以,我下面的话 ,你们就只当作是砖头瓦块一类,姑且听之吧。

    现在我就来说一说在自己的执教生涯中,感受最深的一个词:“执著”。“执著”一词原为佛教用语,指对事物追逐不舍,不能超脱。后来用做指始终坚持。有时也指固执、拘泥。我喜欢它的常用义:追逐不舍;始终坚持。有时也喜欢它“固执”的含义。

清代郑板桥有一首叫《竹石》的诗是对“执著”精神的最好解释:“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”你看那扎根在岩石中的竹子,咬定青山,昂然挺立,任他雷电磨击,任他狂风横吹,始终坚劲不已,总不放松。若问它为什么能如此坚强,如此英雄?明代于谦有一首叫《石灰吟》的诗,回答了这个问题:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。” “要留清白在人间”,恐怕是所有执著的英雄们,不怕千磨万击,不怕粉身碎骨的根本所在!

交大唐文治校长说过:“吾人欲成学问,当为第一等学问;欲成事业,当为第一等事业;欲成人才,当为第一等人才。”我想 ,要想成为这三个第一,还必须得有另外三个第一,那就是第一等的精神,第一等的思维,第一等的品质。这些精神、思维、品质之中,“执著”应该位列其首。人生重要的,不是能力而是性格。性格是无声的命令,支配你的潜意识,推动你的惯性。“执著”是品质;是思维;是精神,也是一种性格。“执著”是在目标已经确定的前提下,顽强的、不退缩的奋斗。这种性格是高位俯视的;是勇往直前的;是心无旁骛的。“执著”不是固执,它兼收并蓄,随时自我修订。它讲求埋头拉车,也讲求抬头看路。

“执著”可谈的侧面很多,我的题目是“谈片”,可以谈12片,也可以谈56片。鉴于时间限制,我今天就只谈2片。1片从一个侧面说说执著于教育理念;另1片从一个侧面说说执著于个人性格修养。

第一片 执著于教育理念:执著地甚至是有些固执地对“素质”和“应试”的话题不屑一顾

我对现在教育界顶层的一些人不断唠叨的“素质”和“应试”讨厌之极。谁都知道“素质”和“应试”这两个概念,实质上是统一的,不是矛盾的。“应试”所涵盖的内容,其实都是“素质”的,一个素质高的学生,他的应试成绩也应该不会低。但是有人就是要偏偏把它们对立起来,老是拿这两个根本不对立的概念说事,我觉得那是别有用心,其目的无非是想借这个耸人听闻的话题,搞所谓政绩工程来给自己贴金。

再说了,现在的考试太多了。有具体的,有抽象的。具体的,大如高考,中如专业考,小如学期考;而抽象的各种人生考试更是不胜枚举。有考试,就有应试,这是连小孩子都懂得的道理。既然“考试”是客观所必须,那么,“应试” 就为什么不应该是客观所必须的呢?如果有一天真的出现了只有“考试”而无“应试”的局面,同志们可以想象,那将会是一个多么滑稽、尴尬、可笑的局面啊。2009年高考全国有一半省区的考生人数多年来第一次有所下降(全国有84万应届生不报考;陕西考生比去年减少了8832人),就已经引起了一些人的惊呼。你说奇怪不?有时我想,教育界顶层的一些人如果真想根除他们所谓的“应试”劣迹,那就釜底抽薪下令取消高考算了。没有了考试,自然也就没有人应试了。多好啊。事实是,谁都看到了,每年的678日,那简直是全民应试!今年国家发布了高考5条禁令,陕西省跟着就发了高考8条措施。过去有一句话,叫做:高考是政治任务!那些批判“应试”的人,硬是睁眼说瞎话,你说他们不是别有用心,又是什么?                                                                                         

更可恶的是,这种考试和应试局面,明明是为社会现实所决定,而那些别有用心的人,却偏偏要怪罪处于基层的学校,怪罪处于最底层的教师。老师凭自己良心教书,凭自己的的善良育人,劳苦功高,却被怪罪批判,却被诬蔑陷害,怎能不让人气愤难平?

让我感到欣慰的是,我从来没有见到过胡锦涛、温家宝等国家最高领导人用“素质”和“应试”来评价我们的教育,来指责我们的老师。(胡锦涛说的是办“让人民满意的教育”、温家宝说的是要“公平教育”)

基于以上认识,我执著的甚至是有些固执的对“素质”和“应试”的话题不屑一顾。苏东坡有一首《定风波》词上阕说:“ 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”别听外界的吵闹喧嚣,坚决守住自己心中的一方净土,吟啸徐行,从容做事 。那才叫做潇洒!我们总不能老生活在概念之中吧!

我从备课到授课,从不去考虑所谓“素质应试”的问题。只要我觉得是一个附中学生的底蕴所应该具有的,就在必教之列。一篇作品,我往往从文学史角度、单元角度、作者角度,多方位思考其定位;进而确定教学重点难点。教古诗,我会教授诗律和诗歌发展史,从诗经一直到《红旗歌谣》;教词曲,我会教授词谱常识和词的三个里程碑。讲文言文,我会从“实词、虚词、短语、句式、特殊变化、通假字”等六个方面指导学生归纳。这六方面又各有细则,如特殊变化和文言句式,就分有“判断、今译、辨析”等小点。

上个世纪语文教学流派纷呈,诸如于漪的“情感派”、钱梦龙的“导读派”、宁鸿彬的“思维派”等十几个教法门派,我自我认定我是“规律派”。我认为只有理解了的东西,才能更好的感觉它,所以,我非常重视学科规律的归纳,想让学生通过规律的理解,提速举一反三的运用。我制定的“38本制”,已经执着的坚持了近20几年。3(每人必备3本工具书:新华字典、古汉语常用字典、现代汉语词典)意在培养学生随手拿工具书的习惯;8本(求是本、积累本、究错本、文言预习本、课外阅读本、课堂笔记本、作文本、作业兼考试本)以“求是本”、“积累本”、“究错本”等三大基“本”为核心。“求是”,就是探求客观规律。这个本子主要记录那些具有宏观规律性质的东西;“积累本”,分为文言词语积累、成语积累,语音文字积累等。 “究错本”,不只是“纠正”错,而是要“研究”错,要研究做错的根源,要研究错题给自己的启示。这些不但教给了学生作笔记的学科技能,也是让学生跳出题海的重要一环。(我带来了几本高一5班和6班学生的“求是本”和“积累本”,同志们可以看到学生进入高中以来仅仅一个多学期的积累。可以想象,将来到了高三,六个学期下来这些本子会是什么样子)。还有一些措施,如我称之“211”的阅读制(每月两本杂志 ——我推荐《读者》《微型小说选刊》、每周一份报纸 ——我推荐《语文报》、每天一次广播、电视)等等,目的是要从根本上解决语文基础问题。

以上说的似乎都是所谓“素质”方面的事,但谁又能说,这又不是为了“考试”呢?对于考试,我们没有必要怕别人说我们搞应试教育,就缩手缩脚。考试对学生的学习有着不可替代的促进力量。所以,我会充分利用考试的特殊作用。我在学校考以外,还加了一个课时“过关考”。教学中,我也会不时教给学生一些应试技巧,因为我觉得,不少考试技巧里面埋藏着经典的素质因素。

当然,教学手段是一定要服从教学理念的。我坚持语文学习要靠平时的理念,所以不管期中考、期末考、一月考,我基本不给学生留考前复习时间,往往明天考试,今天还在上课。我就是要告诉学生们,语文学习靠突击是不行的。当然,这样下来,考试成绩有时会不理想,我想那也不要紧,共产党作战从来不以一城一地之得失为念。我一直崇尚“力争上游,不务虚名”的做人境界,多年用它来培育学生,也用它来自律。就是说,遇事看轻松点,看远一点。努力做得更好,不用浮名伴身。厚积薄发的硕果,正在等著你去摘取呢。刚刚毕业的08届就让我感到欣慰。

总之,执着地坚持自己认为正确教学的理念,不搞花架子,不跟风潮,不受干扰,克服急功近利的浮躁,埋头经营好自己的一亩三分地,别老盯着别人的碗筷,“一蓑烟雨任平生”,你一定会笑到最后。

第二片 执著于个人性格修养 :跋山涉水,痴心于工事钟情; 一任风吹雨打,只顾勤奋前行。

20091月,082班的一个叫亓文的学生(保送到交大),在校内网向我提问。他说:“黑爷爷,问你一个严肃的问题。你一直努力工作的动力何在?是一直有着一个动力?还是在变化?难道不会有失去动力的时候?还有一个问题。老师你觉得宗教对你的影响和作用是什么?”学生的话让我浮想联翩,沉思良久。

在我走上讲台5个年头之后,也就是30岁到40岁之间,我几乎是在矛盾的漩涡中度过的。我也不知道为什么,形势逼得我常常是横着站的,我要用尽全力把工作做好,还要随时化解不知哪里飞来的无缘无故的暗箭。

我的祖母、母亲,都是虔诚的基督教徒,基督教对我的影响可以说是潜移默化。我也曾在道观顶礼膜拜,也曾在寺庙磕头许愿,虽然有时会有点不够严肃,但是宗教对我向善的导引那是确定的。我对人从来都是与人为善。碰到矛盾,首先是检查自己,以忍让为先。人家比我强,我从不嫉妒;人家比我弱,我从不小看;人家和我相当,我虚心请教。我从来不妨碍任何人,可是,可是我就不明白,为什么还是有人要毫无道理的伤害我。那个难熬的十年啊,晚上我常常做着内容几乎相同的梦。梦见天上下着雨,我拉着一辆车,在泥泞的路上,一步一滑地向前艰难地走着。我想过,我是不是该停下来,是不是该放下车子,空着身子走。但是,心里又回答说:不行啊,车上有我的学生,有我的孩子……

     那时候我非常喜欢一首歌,陈小奇的词,颂今的曲。歌词说:

山高水深你自己走  累死也不回头

 风吹雨打你大步走  再苦也不低头

       闯关东,走西口  满身汗水一双手

高声喊,低声吼  有泪只往肚里流

弯曲坎坷都是愁  明知难走你也要走

 脑袋系在裤带上  明知难走你偏要走

听着歌曲,我往往司马青衫,情难自已。后来我想通了:在那个浮躁的社会里,在那个急功近利的社会里,在那个不愿努力,只想收获的社会里,努力和奋斗的光彩,对比之下,必然使得无所事事的人显得丑陋。——他们感到了威胁(尽管是间接的),他们必然会想方设法要让你也黯淡下来。于是,嫉妒来了,暗箭来了。

面对着这种天理不公,我的执着性格,使我异常坚强和高傲。我还是首先检查自己,我发现我的错,在于我还不够强大。嫉妒者为什么不嫉妒郭沫若,不嫉妒李芾甘?因为郭沫若、李芾甘太强大了,强大得嫉妒者连嫉妒的资格都没有。于是,我化愤怒为动力,化不解为奋斗。我在矛盾的漩涡中,经过十年的摸爬滚打,我逐渐强大起来了。到了40岁以后,就比较舒心了,慢慢的,暗箭没了,嫉妒少了,我被理解了,被接受了。称赞来了,荣誉来了。从阴影中走出来以后,一直到现在,我还特别鄙视那些老盯着别人,背后放暗箭,搞小动作,打小报告的人,这些人心理阴暗,人格低劣,不值得我们正面看他。

苏轼《留侯传》说:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”苏轼认为,一个人有过人操节,之所以能忍常人所不能忍,是因为他心中所怀目标伟大,志向高远。这话说到了根子上。

    记得王校长今年526在全校教师会上,谈到校际关系时说:当你成绩做到12分的时候,会有人帮你,这说明你有希望,你有发展前途,同时也说明你还处于弱势。当你做到34分时,就开始有人说风凉话了。这说明你在进步,有人感到了你的威胁。这时候你千万不要害怕,不要分心,继续做好自己的事。当你做到56分的时候,有人就会对你无中生有,卑劣中伤。这说明你的力量更强大了,他们害怕了,这时候你一定要咬紧牙关,不要和小人们纠缠,更加努力地做好自己的事。当你做到78分的时候,你就可以从容得多了,捣你鬼的人,对你已经无能为力了。这个时候你就会有更高的目标,一定会更好地把事情做到910分。王校长的这段话,我理解核心意思是干事业要心怀远大志向,眼睛始终盯着既定目标,不要怕别人非难攻击、捣鬼使坏,一心一意、坚定不移把自己的事情搞好。这样,你才能发展自我,完善自我。用马克思的话来说就是:“在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。任何科学批评的意见我都是欢迎的,而对于我从来就不让步的舆论的偏见,我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言‘走你的路,让人们去说吧!’”

我的资质并不聪敏, 但我做事从不偷懒,就讲个 “执着”二字。亓文问我“一直努力工作的动力何在?会不会有失去动力的时候?”我回答他说:2004年我过60岁生日时,写了一首《六十抒怀》的诗,全诗共四句:“跋山涉水到花甲,唯觉勤奋尚可夸。  从兹碎轭放心去,一路纵歌走天涯。”前两句总结过去,后两句计划未来。回首过去,自觉工事、钟情,无愧于心,只用两个字就可以概括:勤奋。

要问我,勤奋的动力哪里来,我可以告诉你,那是时代给的。我生长在普通工人家庭,朴素的报恩思想在脑子里根深蒂固。上个世纪5060年代我家贫困拮据,从小学到中学,国家给我多次补助,而我上大学的五年,一切费用又全由国家包管。可以说,国家对我,十七年教养,恩深似海洋!于是,上学的时候,拼命地学,工作的时候,拼命地干。“报恩”,是我工作动力的无穷无尽的源泉。这样,习惯成了自然,“拼命”节奏就成了惯性,工作三十多年,从不曾有过懈怠。有时累了,也想应付一下,但是一进入工作情境,便忘了一切。

也有快要失去动力的时候,但我会不断给自己加油,添加能源。这能源有时就在身边。我来交大之前在西北国棉四厂中学工作了25年。那时候,每当我累了,想偷懒应付了,我就到车间去走走,特别是到织布车间。在震耳欲聋的织布机声中,工人门穿梭忙碌在机器弄当里面。那场面的震撼力量,直到现在一想起来,仍然能让我热血沸腾。当然,汲取力量的途径会有多种。比如,现在我已退休4年还在上班。《六十抒怀》诗里说的“以放纵轻慢之心,一路纵歌走天涯”的计划至今难以实现。这原因,除了学校及同仁的多情挽留外,我愿意在附中继续干下去,内心深处想法是:和学生在一起能使我年轻、欢乐;能补充我行将衰落的运行动力。而和相处甚谐老师们交往,特别是和热情澎湃年轻老师相处,更能使我感到愉悦,更能使我从中获取生活动力。俗话说,“一事能痴便少年”。人就是要有这股“痴心”拗劲,就是要有这种追逐不舍,始终坚持的执著精神。

要保持执著精神,关键是自己的心态。每个人都会有点私心,这很正常,但你绝不能让杂念压弯了腰。你什么时候放下杂念,什么时候就没有了烦恼。三国时的司马师说:“志正则众邪不生  心静则众事不躁”(晋·陈寿《三国志》)。不被人理解怎么办?一如既往地坚持自己的本色。顽强的毅力、执着的奋斗可以征服世界上任何一座高峰。

往事如烟,时光如梭,我看著自己戴红领巾的照片,无限感慨。光阴倏忽而过,六十五年弹指一挥间。转眼间我已花甲过半,奔往古稀。

劝君惜取少年时。年轻的朋友,“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”(陶渊明)。你们一定要趁着年轻,执着地前进。当然,这是一段艰难的历程,山高水深,弯曲坎坷,风吹雨打,满身汗水。但是,明知难走你也要走!再苦再累也别低头!长安何处在,只在马蹄下。我完全相信:你们是最棒的!

我衷心祝愿:年轻的朋友事业有成!

 

 

课堂教学中落实教与学的转变

史曼丽

 

一、    认识我们教学的宗旨

新课程实施以来,对于课程标准所提出的学习方法——自主学习、合作学习、探求学习,成为我门实践中首要思考和实践的问题。

课堂教学中落实教与学的转变,这是一个长久不衰的话题,也是每个教师必须解决好的教学现实问题。实现这一转变的前提是:明确我们从事工作的目的——教会学生学习(拥有终生学习知识,参与社会实践的技能)和传授已有的前人经验(成为其今后登阶的基础)。

认识明确只是空中楼阁,落实教与学的转变是一个千变万化的课题,是预设和随即结合的实践过程。加之各学科特点的不同,是不能一概而论的。

但从传导前人经验的本身来看,要落实两个基本原则:第一,把前人已经研究的结论首先接受,浅层次地看就是把知识搬家;第二,深层地看,是学生从中认识到科学方法、科学原理、学习到学科思想和科学精神。

“知识搬家”就事论事地说,一方面是知识本身的认、记、悟、解;另一方面,融会而贯通,形成个人的学习习惯、方法和风格。

二、落实教学宗旨,让课堂围绕一个“动”字

落实的宗旨:变“上课”为“动课”。

所谓“动”,即动态掌控、动态调节、学生思动、情动、手动;教师调(tiao )动、调(diao) 动、引动。

动态掌控靠的是教师的知识、修养和机智的判断力,诙谐而巧妙的对策,对来自于课堂随时发生的变化,在不影响课堂秩序的前提下,使局面升降有度,放收得当,从而保证教学的落实。

动态调节在课堂上也是常常需要的一种教学方式。对预先设计的教学环节中难点突破方式、重点问题设计的传授方式,往往会被课堂上学情的变化而冲击。例如:预设的问题节奏被课堂新生问题所冲击,原有的预设思路和导引步骤随之发生变化;或预计难以应对和预设容易突破的问题在课堂上发生了扭转,等等。需要老师沉着做出课堂临时方案的变更。这时,调节显得尤为重要,这样“教”的针对性加强,学的适应性才能落实。

学生思动、情动、手动,是学生落实“学”的关键。往往专注的听课,手下会很空洞,老师的观察和随后的指导就显得不可缺失。同时,老师也应教导学生如何在专注之中,留下宝贵的课堂思想。这就是学生听思、动手的结合。可以指导学生使用两种方式:第一,专注听课,并随即记录思考后的几个关键字或解释,课余。一定用自己的语言将刚才的思路串联,形成自己理解的笔记。第二,段落学习中的局部整理。专注的听课,通过一个段落,在“思嚼”之后,做出整理的笔记,这老师应该给学生留出时间。同时,情感上的紧与疏、起与伏也随着教学环节在师生交流中得到刺激而交融,只有情感的跳动,才能使所思所学深入,内化为自己的认识,自主学习的内涵就能得到落实。

教师调(diao)动、调(tiao)、引动的手法也是教育学深入到位的一环。调动情绪、调动参与度的能力对教师课堂精神、激情、功底素养、智慧等提出了基本要求。调动课堂节奏和传输信息的顺序对教师融会知识和掌控知识的技能是一个考验,因此,教师在备课时应该找准着力点。思考、设计、推磨知识的传输方式,研磨并努力在实践中总结。

三、遵循社会科学、自然科学教与学的各自特征

各学科都有自己的特点,综合来看,文科类的知识有共性和个性的差异,但课堂边学习,边指导,边习作,既把接受型的知识以科学的方法接受了;又把知识整合了,系统化;更可以传授给学生一种信号——学习的过程是接受及应用的过程,实际上就是学法。

例如:语文知识整合案例。黑永先老师指导同学们学习总结文言文的方式:从“字”出发,引发的对“字”的理解,再到字按不同的义的例句整理,最后对同一“字”在不同语句中所表达的内涵差异的整理。形成了系统的知识梳理笔记,对学生落实学习活动起到了最切实际的作用。

再例如:地理学习中的整合指导。高小老师的做法是,一类知识,一种图式,在升华的问题上直观化,把感官的问题类比化,通过对学生图式的习作指导和解析,真正落实“学”字。

历史学科则在新课教学前的五分钟来落实所教、所学、所用的过程。转化角色,变老师设计出问题给学生,学生本能或被动地接受,到学生之间通过互动而学会设计一节课中知识到问题的转化,再从问题的解答和评价的转化,得到思考、认识、理解、表达和解析。使学生学会知识学习的基本过程,从而落实教师的教和学生的学。

理科类的知识学习,虽演练的技巧会占据相当大量的时间,但教师要落实自己教的成果,同样存在教会学生怎样听课,怎样吸收与转化,怎样整合并发现规律。例如:高05届的数学老师从学生听懂了课,却不会独立作题中思考:是否教会学生怎样听讲,和怎样记录,听和记录的关键和核心是什么,更为重要的是,是否指导学生进行数学学习的小结和知识整理,是否注意指导学生思维的着陆点等。

我从自己学习的经验看,1、边接受,边习作,巧妙在切入思路,即着陆点,并且明确有几个“着陆点”;2、整合过程的必要性、科学性、规律性的探寻;3、活化问题,观察并提出思考路线,生活中的知识应用大讨论。

变化设问主体是一种新型的课堂关系实践的方式。课堂中、开始新课前,历来设问主体是老师,但事实是,不会提问的学生,就不能真正会解答问题。这是否应该成为我们的课堂教与学的一种新思考。尝试,才有结果。否则,永远是不可逾越的鸿沟。课程改革,总会出现更多、更新百思不解的矛盾,但设想与落实的矛盾应该是具有终结性质的矛盾,没有落实,永远是空中楼阁。

 

统筹安排提高教学实效

 

 

所谓实效,就是要出认识成果、实践成果。而要取得这些成果,必须把各种矛盾处理好,各种关系协调好,使各项工作有序展开,有条不紊,以实现质量效益的最大化。可以说,务求实效既是统筹安排的目的,又是衡量统筹安排的标准。我们要紧紧围绕实效统筹安排,通过统筹安排务求实效,凡是有利于增强实效的,该投入的就投入,该合并的就合并;该做加法的就做加法,该做减法的就做减法,切实把指导实践、解决问题、推动工作作为出发点和落脚点,务求取得扎扎实实的效果。

一、教师个人成长的统筹安排

从教师成长的过程看,可以粗略地把教师的专业成长分为四个阶段:

1.适应磨合期——前3年的教师称教学新手,其特点是教育教学实践能力初步形成,但缺乏教学经验。

2.适应发展期——4-6年的教师,其特点是教育教学实践能力较强,能够出色完成教育教学任务,称经验型教师。

3.成熟提高期——7-10年的教师,在适应期的基础上,教师因为个人职业理想和发展需求,产生进一步的提高和发展的欲望,教学能力与教育科学研究能力协调发展,称为成熟教师(又称研究型的教师)。

4.反思创新期——10年以后,教师开始由固定的、常规的、熟练化的工作进入探索和创造时期,是形成自己的独到见解和教学风格时期,称专家型教师。

每位在职教师应根据自己的教育教学能力(不论教龄)去参照教师成长的“四个阶段”制定教师个人专业发展规划,即制定出教师个人的总体目标(30年)、长期目标(5年以上)、中期目标(3-4年)和短期目标(1-2年)。作为一名新老师,最大的不足是缺少经验,对教学重点难点把握不住。想要把课上好,把教学搞好,把学生的成绩搞上去,就必须付出更多的劳动,花更多的时间。况且,新课程标准对教师要求更高,不但要在课堂教学过程中扎实地落实学科基础知识与原理,还要引导全体学生在思维活跃的探究活动过程中提高其发现问题、分析问题、解决问题的学习能力。

我没有大家那么幸运,一参加工作就来到这样好的环境中(我指的不仅是自然环境,更主要是人文环境)。我大学毕业后进入部队子校,养尊处优的军官子弟们没有升学压力(不管怎样他们都能够进入军校),我们的教学自然也就轻松而与愉快了。在那工作的六年并没有让我积累到多少教学经验。之后,我随爱人转业来到陕西省镇安中学,这才真正体会到升学压力对师生的“摧残”。身心疲惫的我虽然慢慢的有了自己的教学风格,但很少有创新。来到交大附中后,我感到自己在教学能力有了很大的提高,这得益于附中良好的人文环境和个人的努力。这其中的酸甜苦辣只有自己最清楚,为了不影响教学工作,我的内心至今背负着不孝的“罪责”。一切已成为过去,欣慰的是通过自己的努力,在教学上我赢得了同事和领导的信赖、学生们的喜爱,这是我不断前行的动力源泉。

听课是提高自身教学能力的一个好方法,新老师只有多听课才能够逐渐积累经验。不但要听师傅的课,同时也要听本教研组其他老师的课,将他人的优点和长处应用到自己的课堂教学当中去,逐步掌握驾驭课堂的技巧。此时必须发扬勤学好问的精神,把自己当成学生一样,积极吸取周围其他老师一切先进的东西,才能提高自己的教学水平。在交大附中的课堂上,我每听一次课都会发现对自己有益的教学方法或技巧,即便是听徒弟的课,都会发现对自己的教学有帮助的新鲜事物。我信奉“博采众长”,一个人的智慧是有限的,大家的智慧是无穷的。

美国心理学家波斯纳提出“如果一个教师仅仅满足获得经验而不对经验进行深入的思考,那么,即使是20年的教学经验,也许只是一年工作的20次重复,除非善于从经验反思中吸取效益,否则就不能有什么改进。永远停留在一个新手型教师的水准上”。他给出了一个教师成长的简洁公式:

教师成长 = 经验 + 反思

教师的反思是从自己的职业活动为思考对象,对自己在职业中所做出的行为以由此产生的结果进行审视和分析的过程。或者说,反思是人对获得观念的心灵的反观自照。反思是一种思考,一种意识,一种习惯,更是一种能力。可以说“反思”是“教书匠”与“教育家”的根本区别,是当前教师专业成长的重要途经。反思可分为教学前、教学中、教学后反思。课堂教学前反思具有预测性,能使教学过程更贴近学生更富有创意;教学中反思具有调控性,使教学过程真正成为师生互动的过程;教学后反思具有批判性,使教学成为一种理性的评价,即能使教学经验理论化,有助于提高教师总结能力和评价能力。通过“反思性教学”和自我反思能力的提高,教师能够实现教学理论与实践之间的良性循环,促进教师教育素养的提高。教学反思能够促进教师加强理论学习,并运用理论设计和指导自己的教学,正确分析和认识各种各样的教学现象,让教师在教学实践中“找出问题——分析原因——制定对策——付诸实践——及时总结”即“五步学习培训法”,使教师在自我反思中不断提升自己的教学水平。有了自觉的学习、主动的反思就会有充满活力的实践活动。

自修 —— 反思 ——实践

……就这样在不断的学习、实践、反思中体验成长,感悟成长,获得教育的真谛。在新课程的实施中,只有不断的探索,创新观念、创新思维、创新评价,踏上自主学习、创新学习、终身学习之路,教师才能真正的健康地实现自己的专业成长!

教师的专业精神是教师专业不断提高的原动力,专业精神是教师在信念、追求上充分表现出的风范和活力,是使教师所有其他素质成为可能的一个本质特征。具有良好专业精神的教师,他们致力于不断探寻更先进的教育理念、更科学的教学方法,帮助学生增强自信、形成个性、自主学习、全面发展;教师的专业精神超越了课堂,使他们与其自己学校的其他教师和更广泛的专业社团协同工作,并在专注教育中获得尊严和生命力。来到交大附中,我被附中老教师身上的专业精神感动并感染着,大家都在努力探求更先进的教学理念、更科学的教学方法,教师们在努力的探索着“适合每个孩子发展的教育”。

教师要培养自己的专业精神,不断提高自己的专业素养最关键的要在课堂教学中锤炼和体现。

二、课堂教学的统筹安排

凡事预则立,不预则废。我们首先要对各教学段要做到心中有数:就我们地理学科而言,初中阶段要激发学生的学习地理学科兴趣、储备基本知识、培养学生最基本的读图能力;高中阶段除了系统地学习学科基础知识和原理外,还应强化读图能力的培养、注重学生发现身边的地理问题、分析问题和运用学科知识解决实际问题的能力的培养,从而提高学生的自然与人文科学素养。

课堂教学更要注意统筹安排,注意整体性全国优秀教师汪兆龙上每堂课都力求达到三个境界:开头,引人入胜;中间,波澜起伏,结尾,余音不绝。这应该成为我们每一位教师在组织安排课堂教学时,共同追求的境界。

每节课的开头,根据不同内容和学生的不同情况,利用已学过的内容,或引句诗文,或讲一则新闻,或谈一个故事。新颖、别致开头,激发学生的学习兴趣。

课的中间,可以根据教材的内容不时设疑激疑,力争提出激起学生思维浪花的石头,务必使学生处于兴奋状态,主动地学习。

一堂课结束,不要急于打上句号,而要设法让学生下课后有点想头。学生课后去进行热烈讨论。

安排课堂教学除了注意整体性以外,还要注意层次性。一堂课,先讲什么,后讲什么,中间如何活动,课前都要有个周密的安排,一环扣一环,既不能把一个形式用到底,也不能杂乱无章。在设计课堂教学时,要注意动静结合。所谓“动”,是指在课堂教学中教师运用启发式教学原则,让学生多动脑,多动口,多动手,要敞开思路,广开言路,让每个学生都有“表现自己”的机会。实际上学生只有积极参与到探求知识的过程中,才会使自己的学习过程不断走向可持续的发展,同时,教师在这一互动过程中会收获到更多的生成性教学资源,真正体会“教学相长”的快乐。所谓“静”,是指由于某种教学目的的需要,在课堂教学中有意安排短时间的宁静状态。静的目的最终还是动。即让学生冷静地动脑思考问题。好的课堂教学态势,既要动,又要有静。好的教师按照动静结构的模式来组织教学,其一般程序是:出示尝试题(动)→自学教材(静)→学生讨论,教师讲解(动)→巩固练习(静)。这样,每节课安排23次的动静结合,是比较适宜的。另外还应讲究艺术,注意审美性:艺术,是课堂教学追求的最高境界。李燕杰教授认为,教育艺术是教育工作者借助语言、音响、色彩、造型等各种艺术手段形成美的形象,促进受教育的学习积极性。使之感到一种愉悦,在艺术之美熏陶感染中,认识人生,使之精神更为丰富,道德情操更为高尚,美感意识更为强烈。魏书生老师在设计课堂教学时,容学艺与审美为一体,是我们学习的楷模。导语:“未成曲调先有情”,讲述“语不惊人誓不休”。环节:“一枝一叶总有情”,过渡:“嫁与春风不用媒”。小结:“似曾相识燕归来”,氛围:“山雨欲来清楼”。如果做到以上几点,课堂教学的安排就颇有艺术性了。

中学教师的工作的确很辛苦,这难免会使我们产生倦怠情绪。但我们必须认识到,教师的专业成长不仅仅是私德,而多少带有公德的成分,更准确地说应该是职业道德。只有深入、用心做好这一事业,我们才能够对得起我们的良心,也才能够在这一艰苦的过程中真正体会和享受到无穷的乐趣。

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